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Marvel  }  Ort der Anbetung

Das Kloster des Heiligen Johannes Theristis

Ein außergewöhnlich stimmungsvoller Ort, der den Besucher in die Zeit der ersten byzantinischen Religionsgemeinschaften zurückversetzt

Geschichte
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Spiritualität
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Wo ist

Calabria

89040 Bivongi RC, Italia (0m s.l.m.)

Wegbeschreibung
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Ein Ziel in einer zeitlosen Dimension

Das Kloster San Giovanni Theristìs, das manchmal auch San Giovanni Vecchio genannt wird, liegt am Ende der kurvenreichen Straße, die von Bivongi (270 m) den Nordhang des Stilaro-Tals bis auf 415 m Höhe zur Einmündung in das Assi-Tal hinaufführt. Es handelt sich um einen einsamen Ort in einer zerklüfteten Gebirgslandschaft von außergewöhnlicher Schönheit, die in gewisser Weise die Geschichte des antiken religiösen Komplexes vorwegnimmt. Was davon übrig geblieben ist, ist im Wesentlichen die Kirche, eine bedeutende Architektur des Übergangs zwischen byzantinischen und normannischen Formen, die in den letzten Jahren einer vollständigen Restaurierung unterzogen wurde, die es der orthodoxen Gemeinde, die dort noch amtiert, ermöglicht hat, sich wieder anzusiedeln.

Der normannische Herrscher und der thaumaturgische Mönch

Das Kloster geht auf eine basilianische Einsiedelei zurück, die gegen Ende des 11. Jahrhunderts dank des heiligen Johannes Teresti (995-1054), eines Mönchs, der nach der arabischen Invasion aus Sizilien auswanderte und dort einen Großteil seines Lebens verbrachte, Berühmtheit erlangte und zu einem Pilgerziel wurde. Es war der Normanne Roger I., der seine thaumaturgischen Fähigkeiten kennengelernt hatte, der eine Kirche wollte, die einer solchen Verehrung würdig war. Bis zum 15. Jahrhundert war alles in bester Ordnung, als der Orden immer mehr Veränderungen erfuhr, die schließlich in der Aufhebung der religiösen Körperschaft auf Geheiß der napoleonischen Autorität gipfelten. Der Komplex ging in private Hände über, wurde landwirtschaftlich genutzt und verfiel innerhalb eines Jahrhunderts zu einer Ruine, wie sieder Mittelalterarchäologe Paolo Orsi Anfang des 20.

Die lang erwartete Rückkehr einer orthodoxen Gemeinschaft

Die jüngste Geschichte des Klosters betrifft die Wiederansiedlung einer orthodoxen Gemeinde. Trotz bester Voraussetzungen dauerte es fast ein Jahrhundert nach der Wiederentdeckung des Klosters, bis die Frage nach seiner Rückkehr zur Verehrung wieder aktuell wurde. Nach Abschluss der nicht minder wichtigen Restaurierungsarbeiten wurde das Gebiet zwischen den Flüssen Stilaro und Assi geweiht, so dass das Kloster 2008 der rumänisch-orthodoxen Kirche in Italien anvertraut werden konnte. So ist das Innere der Kirche heute wieder reich an Ikonen, Gemälden, Fresken und sakralen Einrichtungsgegenständen wie der Ikonostase, d. h. der mit Heiligenbildern geschmückten Trennwand zwischen dem Saal und dem Presbyterium, oder dem Kronleuchter im Kirchenschiff mit einem zwölfeckigen Sockel, auf dem jeweils ein Apostel abgebildet ist.

Das Wunder des Heiligen Schnitters

Das Innere der Kirche beherbergt eine Reihe von Fresken, von denen einige noch aus der Zeit ihrer Errichtung stammen. Unter diesen Wandmalereien ist die älteste Darstellung des heiligen Johannes Theristis zu erkennen . Obwohl er von der Zeit gezeichnet ist, erkennt man ihn an seinem Habit , der Mönchskutte aus grobem Stoff, die ein äußeres Zeichen für seine Entscheidung für ein Leben in Armut ist. In der Ikonographie dieses Heiligen taucht ein weiteres Attribut, die Sichel, häufig auf. Aus der Hagiographie geht hervor, warum: Es heißt, dass einige Schnitter, die nach einem heftigen Sturm auf die Felder zurückkehrten, auf wundersame Weise den Weizen gerettet fanden, der durch die Fürsprache von Johannes in Garben gesammelt wurde. Daher der Name Theristis, abgeleitet vom griechischen Wort für Mähmaschine.

Die Kuppel, eine bauliche Virtuosität

Die Kuppel der Kirche, sicherlich dascharakteristischste Element des Gebäudes, verdient doppelte Aufmerksamkeit. Von außen betrachtet assoziiert man sofort ihre Form und Verzierung mit denen anderer byzantinischer Bauwerke, wie der Cattolica di Stilo und der Roccelletta di Squillace. Im Inneren kann man dann diegegliederte Struktur erkennen, die auf vier Pfeilern und ebenso vielen Bögen ruht und ein zunächst kubisches, dann achteckiges und schließlich zylindrisches Volumen trägt, auf das das abgesenkte Kuppelgewölbe aufgepfropft ist. In seinem Genre eine wahre konstruktive Virtuosität.

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