

Pazzano: das Fest des Heiligen Erlösers und der Cunfrunta
Im August versammelt sich das ganze Dorf zu einem alten Ritus
Wo ist

Drei Tage lang, am ersten Wochenende nach dem 5. August, wird das Fest gefeiert . Protagonist ist die Statue des Heiligen Heilands, der zusammen mit dem Heiligen Josef der Schutzpatron der kleinen Gemeinde Pazzano ist. Die große Statue ist ein Werk des serreseischen Bildhauers Vincenzo Scrivo (1797); das Gewand ist rot, der Mantel blau und flatternd; eine Hand segnet die Gläubigen, die andere hält die Welt "sicher" auf der Seite liegend. Wir erzählen vom Sonntag des Festes des Allerheiligsten Erlösers.
Akt I - Der Dudelsack
Zwei einsame Dudelsackspieler gehen frühmorgens im Gleichschritt durch die Gassen des Dorfes: niedrige, schnörkellose Häuser, schmale Stufen am Straßenrand, Geländer, viele Fenster noch geschlossen. Wenn die Sonne hinter dem Berg hervorkommt, stimmen die Dudelsackspieler (aber was für ein Atem!) fröhlichere Rhythmen an. Sie halten am Bergmannsbrunnen, wo Radfahrer und Dorfbewohner Wasserflaschen aus den aus dem Grün sprießenden Tüllen füllen. Es ist das einzige Dorf, das dieses schöne Wasser hat ", erzählt eine Frau. Und das ist eine bewegende Nachricht.
Akt II - Die Abfahrt
Vor der Kirche Santa Maria Assunta in Cielo und entlang der Straße wartet das ganze Dorf; die Musikkapelle steht auf der Straße, noch in zufälliger Reihenfolge. Wenn der Priester im weißen Gewand und der Bürgermeister mit der Trikolore vor der Kirchentür erscheinen , formiert sich sofort die Prozession und marschiert zur Neuen Kapelle. Hier steht die Statue des Allerheiligsten Erlösers, die in der Nacht zuvor in einem großen kollektiven Ritual herbeigebracht wurde. Alle versammeln sich um die Kapelle: Kinder, Frauen, ältere Menschen.... Unter Beifall und Gebeten wird die Statue angehoben und auf die Schultern von 12 Trägern mit zwei "Steuermännern" geladen . Die Musik der Kapelle ist triumphal und festlich. Die Prozession beginnt bergauf. Von unten betrachtet, scheint die segnende Hand der Statue den Berg zu streicheln. Die Träger wechseln sich gelegentlich ab, aber der Heiland berührt nie den Boden, wankt nie. " Pull Pull": Eine Doppelkette von Männern und Frauen, die sich an den Händen halten, hilft beim Ziehen, wenn der Aufstieg schwieriger wird. Sie sind aus der Puste, aber ein paar Gebete werden gemurmelt. Die Band spielt unverdrossen weiter.
Die Prozession steigt zum Cona hinauf.III. Akt: zum Cona
Außerhalb des Dorfes, auf der Spitze des Hangs, hält die lange Prozession an der Cona, einem dreibogigen Heiligtum, das an die Bergwand gelehnt ist. Der Beifall gilt dem Allerheiligsten, aber auch den Trägern! Sie beten gemeinsam, angeführt vom Pfarrer. Man verschnauft, trinkt ein Glas Muskateller, plaudert, singt heilige Lieder. Der Zelebrant intoniert die Litaneien auf Latein und alle antworten mit "Ora pro nobis". Ein ganzes Dorf ist um einen uralten Ritus vereint: von den Familien, die hartnäckig hier leben, bis zu den Familien, die sogar aus dem Ausland hierher zurückkehren, um ihre Wurzeln wiederzufinden.
Akt IV: Auf dem Weg ins Dorf
Ein "Evviva u' Sarvaturi!" markiert das Ende des gemeinsamen Gebets. Oh-issa! Die Männer heben die Statue fest in die Höhe, die Kapelle spielt weiter, die Prozession setzt sich in Bewegung. Als die Schatten kürzer werden, kehren sie nach Pazzano zurück, wo diejenigen, die nicht an der Prozession teilgenommen haben, am Straßenrand warten und Flügel bauen. Das ganze Dorf ist festlich geschmückt. Das geometrische Muster auf dem Porphyr der Straße erinnert an einen Ehrenteppich. Am Anfang der Straße bleibt der Heilige Heiland stehen, den Blick auf die Kirche gerichtet.
Die Cunfrunta wird gerade vorbereitet.Akt V: die Cunfrunta
Aus der Kirche Santa Maria Assunta in Cielo kommen die Madonna und der heilige Josef unter lautem Beifall heraus. Eine leichtere Sänfte, die ihren. Hier in Pazzano - anders als in anderen Städten - erinnert die Cunfrunta an die Episode der Auffindung Jesu im Tempel (Lukasevangelium 2,41-50), an die Angst der Eltern, die ihn vergeblich suchen, und dann an die Freude über die Begegnung.
Seite an Seite machen sich die Gottesmutter und der heilige Josef auf den Weg. Die Verkehrspolizei macht Platz. Das Warten wird immer länger, der Tumult steigt. Der Ritus wird gleich vollzogen. Da sind sie! Auf der nun geräumten Straße läuft Jesus auf sie zu. Im selben Augenblick eilen die Muttergottes und der heilige Josef auf ihn zu.
Gelübde an die HeiligeDer Ritus ist in wenigen Augenblicken vollendet. Die Heilige Familie versammelt sich unter Beifall und Feuerwerkskörpern in der Mitte. Der heilige Josef dreht sich um Jesus herum und stellt sich an seine Seite; die Gottesmutter flankiert ihn mit einer gewagten Drehung auf der anderen Seite. Die Familie ist wieder vereint! Die Straße ist ein Strom von jubelnden Menschen. Es gibt Applaus für die Cunfrunta, es gibt den Stolz derer, die gelaufen sind und sich abgemüht haben, es gibt die Rührung derer, die jedes Jahr hierher zurückkehren, sogar von weit her, gerade um die unveränderliche Kraft zu spüren, die Erdbeben und Armut überwindet: die des Glaubens, der Identität, der Gemeinschaft.
VI. Akt: Die Segnung der Kinder
Das letzte Stück wird sehr langsam zurückgelegt, unter Musik und Glockengeläut, mit Menschen, die sich aneinander drängen und eine Hand ausstrecken, um die Statuen zu berühren oder einen Kuss zu geben. Die Straße ist schmal. Von einem Balkon aus nimmt ein stämmiger Mann mit einem kräftigen weißen Schnurrbart ein Baby auf den Arm und drückt es an die Hand des Heilands, ohne auf die Leere zu achten. Dann ein weiteres Kind, immer noch in Windeln, dann ein weiteres! Alle Kinder des Dorfes werden hochgehoben und unter Beifall an den Heiland herangeführt! Und der Heiland erwartet sie auf den Schultern der Träger. Die hohe, helle Sonne sieht aus wie Gottes Segen.
Letzter Akt: in der Kirche
Die Glocken läuten weiter. Die Heilige Familie versammelt sich wieder und setzt ihren Marsch fort. Die weit geöffneten Kirchentüren empfangen die Madonna, dann den Heiland und schließlich den Heiligen Josef. Überall sind Menschen zu sehen. Der letzte Applaus gilt dem Heiland, der, unter einem rot-goldenen Baldachin liegend, mit segnender Hand ein ganzes Dorf begrüßt, das für ihn jubelt.